Patrimonio immateriale: una legge quadro per tutelare cultura e tradizioni, fleyé in testa
Lo ha annunciato Il Governo regionale rispondendo a un'interpellanza del capogruppo della Lega Andrea Manfrin
Patrimonio immateriale: una legge quadro per tutelare cultura e tradizioni, fleyé in testa.
Lo ha annunciato in Consiglio Valle l’assessore alla Cultura e alle Politiche identitarie Erik Lavevaz, rispondendo a un’interpellanza del capogruppo della Laga Andrea Manfrin che chiedeva conto delle misure da adottare per contrastare fenomeni di appropriazione culturale ai danni del patromonio identitario valdostano, rivendicando la tutela del Fleyé quale patrimonio folkloristico e culturale immateriale esclusivo della Valle d’Aosta.
Verso una legge quadro
Stiamo lavorando a una «legge nell’ambito più articolato di una revisione complessiva dell’intero quadro legislativo in materia di cultura, a cui ci dedichiamo da mesi. Si arriverà a una legge quadro in materia di cultura».
«Il Governo regionale intende avviare un censimento ufficiale degli strumenti musicali – ha spiegato Lavevaz – , delle danze e dei costumi tradizionali propri dei gruppi folkloristici valdostani, corredato da una documentazione che ne attesti le rispettive origini, al fine di costituire un registro del patrimonio folkloristico immateriale della Regione».
La replica
«Sono lieto che si condivida la decisione di andare a tutelare il nostro patrimonio identitario e culturale. Dobbiamo evitare che qualcuno si appropri del nostro patrimonio. Bene la legge quadro ma il fleyé deve essere riconducibile alla sola Valle d’Aosta».
La diatriba sul ”fleyé’
Lavevaz ha ricordato che «la trasformazione del fleyé in strumento sonoro e scenico costituisce una creazione valdostana risalente al 1959, opera di Venance Bernin, fondatore del gruppo folkloristico La Clicca. Insieme a Vittorio Bovi decise di trasformare tale attrezzo in un vero e proprio strumento ritmico. L’attrezzo agricolo, noto come féau, fu così modificato, ornato e arricchito dall’aggiunta di casse di risonanza, nastri, sonagli e un bastoncino destinato alla percussione, concepiti appositamente per accompagnare la melodia della fisarmonica. È proprio su questa distinzione tra l’attrezzo agricolo comune e lo strumento folkloristico codificato in Valle d’Aosta che appare opportuno svolgere una riflessione».
(da.ch.)
